viernes, 12 de diciembre de 2008

La amistad

Un joven dijo: “Háblanos de la amistad”.

Y él respondió:

Sus amigos son las respuestas a sus necesidades. Ellos son el campo que siembran con amor y cosechan con agradecimiento. Y ellos son la mesa y la lumbre. Porque ustedes van hacia ellos con hambre y los buscan con sed de paz.

Cuando sus amigos les hablen francamente, no teman hacerles objeciones y tampoco sientan recelo por reservar para ustedes lo que hay de afirmativo de su parte.
Y cuando ellos estén callados, que no cesen sus corazones de oír su propio corazón.
Porque la amistad no precisa de palabras para que afloren todos los pensamientos, todos los deseos, todas las esperanzas que nacen y se comparten en espontánea alegría.

Cuando se separen de un amigo, no sufran. Porque lo que más aman en él aparecerá más diáfano en su ausencia, así como para el alpinista, la montaña es más clara y majestuosa para quien la mira desde el llano.

Y no permitan más propósito para la amistad que el ahondamiento del espíritu. Porque el amor que no busca más que la aclaración de su propio misterio, no es amor sino una red lanzada al mar de la vida con el solo propósito de recoger lo inútil.

Y hagan que lo mejor de ustedes mismos sea para sus amigos. Y si es necesario que conozca el misterio del reflujo de tu vida, que también conozca su pleamar (fin, su tiempo que dura). Porque, ¿qué amigo es aquel al que acudes para matar junto a él las horas? Búsquenlo siempre para vivir las horas. Porque es su misión satisfacer las necesidades y no la vacuidad (vacío). Y que en la dulzura de la amistad, haya risas y placeres compartidos. Porque el corazón humano encuentra su Aurora hasta en las gotas resplandecientes del rocío. Y en ellas se vivifica y resurge.


Gibrán, Khalil. (2000). El profeta. Deva: Buenos Aires, Argentina.

jueves, 11 de diciembre de 2008

A mis amigos...

Queridos amigos:

Este semestre me ha ayudado a crecer como ser humano. En especial, este curso de Literatura Hispanoamericana I. Son ustedes parte de mi proceso de crecimiento, apoyándome en cada paso que he dado. Sus consejos me han ayudado a perfeccionar mis escritos, trabajos que hago con esmero y dedicación.

Así mismo, hay personas que han llegado a mi corazón y se han quedado en él. Ellos son:

Alexis López, tu amistad y tu sencillez te dan a querer entre todos nosotros, sobre todo, tu afán por ayudar al prójimo. Agradezco tu ayuda, tu apoyo y tu amistad.

Alexis Ariel, contigo he vivido momentos muy importantes en mi vida, el viaje a Italia, las confesiones más ocultas en mi ser, la unión que antes tenía con tu primo Alexander, en fin, tu presencia me llena de alegría todos los días.

Karola, gracias por ser tan amable conmigo, al igual que tu hermano, te has ganado un rincón entre las personas que quiero. Espero que tus potenciales de escritora siguan floreciendo porque te auguro un gran éxito.

Angélica, tu alegría, ese dinamismo que te caracteriza y tu fe en mí me hacen quererte mucho, confío en ti y deseo compartir muchos años más contigo.

Carlitos, tú eres especial. Tienes un potencial enorme que debes pulir. Sabes que creo y confío mucho en ti. Gracias por compartir conmigo momentos buenos y momentos malos. Continúa en el camino hacia tu meta. Puedes lograr todo lo que te propongas, lo sé.

Yaritza, aunque no estás en el curso, he compartido grandes momentos a tu lado y agradezco la fe que tienes en mí. Tus buenas palabras me animan a seguir cuando me siento triste.

Delimar, tu tienes un sentido del humor que inyecta a todos los que te rodean. Gracias por ser como eres. Sé que eres una madre ejemplar y una estudiante responsable. Mereces la admiración de quienes te conocemos.

Claribel, te conozco desde hace un año. Eres buena amiga y confío en ti como tú en mí. Sabes que puedes contar conmigo cuando me necesites. Te felicito por tú sabes qué. Me alegro mucho por ti.

Milagros, eres un ser lleno de energías y espiritualidad. Haces que quienes te queremos sinntamos paz a tu alrededor. Tu optimismo ante la vida nos enseña a luchar con una sonrisa en los labios. Tienes un don de palabra y sabiduría que admiro. Ya eres parte de mi familia.


Luz, eres un poco tímida pero tienes un potencial muy grande para lo que te propones. Eres una madre responsable y te das a querer. Gracias por ser parte del grupo de estudiantes maestros de español.

Arleth, tienes un buen sentido del humor. Siempre alegras a quienes te conocen. Vas a ser madre y recibirás un don divino que llenará tu vida de alegría, dolores de cabeza y esperanzas en el futuro. ¡Felicidades!

Dializ, eres una mujer servicial y siempre sonriente. Ha sido un placer estudiar contigo y aprender de tus escritos. Ellos son magistrales. Continúa cultivando la palabra, pues tienes una habilidad que muchas personas desearían tener.

Wilmarilyn, tienes un corazón que no te cabe en el pecho. Eres un ejemplo de superación ante las adversidades. Te admiro y agradezco las veces que has escuchado mis pesares, me has aconsejado y has confiado en mí sin temor alguno. Gracias por tu cinfianza. Admiro tu orgullo por la familia que tienes, por esa niña preciosa que es la luz de tus ojos. Sigue hacia delante. Espero compartir más experiencias contigo.

Cinthya y Glorimar, son bastante calladas. Les aconsejo que se integren a la participación de cada clase y aporten sus ideas porque es en ese proceso que todos nos conocemos mejor. Espero que continúen sus estudios y se abran máa al grupo.

Profesora Sandra Torres, estoy muy agradecida de que haya sido usted el centro de todo este proceso de aprendizaje. Sus exigencias en nuestros trabajos nos ayudan a pulir nuestras habilidades como redactores y pensadores. Este curso, a pesar de llevarse a cabo en un salón de clases, nos ha abierto al mundo que nos rodea, permitiéndonos vivir en diversos tiempos y espacios. Es usted un ejemplo de profesionalismo y responsabilidad. Por otro lado, le agradezco que haya aportado de su tiempo y esfuerzo para que el viaje a Italia se lograra. Fue un placer compartir con usted tantas experiencias nuevas y enriquecedoras. Agradezco de todo corazón su entrega al proyecto. Gracias al empeño que Ramonita y usted pusieron fue todo un éxito.

¿Por qué es la poesía…

Miles de interrogantes rodean el significado de la poesía como arte. A través de los años se nos enseña que la poesía es la máxima expresión de belleza, pero, ¿quién se ha preguntado a qué belleza se refiere la poesía? ¿Por qué es la poesía la razón de existir de muchos escritores? Si bien es un exquisito arte que no todos pueden cultivar, también es una forma de vivir. El despertar de cada mañana en todas las partes de mi bella isla y disfrutar del cantar de las aves es un simbolismo de ésta que reina en nuestra patria. Además, el sólo hecho de ver nacer una criatura es también parte de ese extraño pero común arte que llamamos poesía.

Como pensadora, me he querido explicar por qué la poesía es a veces tan difícil de entender. Como respuesta a esta incógnita he adoptado la posible razón de que la poesía sólo puede ser comprendida por aquellos que se han entrenado en la lectura y en la comprensión de la misma. Lo interesante del tema es que, sin notarlo, todos tenemos algo de poetas dentro, pero no se le da suficiente estímulo al desarrollo de esto. ¡Cuántas veces decimos cosas hermosas y cifradas a las personas que queremos sin notar que hay algo de ellas en versos! Es tan profunda y sencilla la poesía que podría escribir un libro sobre todas las dialécticas que la poesía oculta en su seno, por ejemplo: el verso “Puedo escribir los versos más tristes esta noche” de Pablo Neruda puede ser interpretado como un deseo de Neruda por presentar los sentimientos de soledad que le abaten al verse solo en la noche o puede simbolizar que éste está triste y piensa en los posibles temas que le ayudarían a escribir una poesía. Cada persona varía en su modo de ver las cosas. Si para muchas personas el ver llover es una acción deprimente, para otras es un evento lleno de belleza y esplendor. Si para algunos poetas los fenómenos atmosféricos son una diversión de la madre naturaleza, para otros son presagios de destrucción y sufrimiento. En fin, cada poesía es un libro cerrado que al ser abierto revela una nueva historia de lo ya escrito.

Hay tantas maneras de ver el mundo; y lo mejor de todo es que uniendo todas las alegadas verdades de cada persona y llegando a un consenso se puede encontrar la “verdad” más cercana a la verdad de cada incógnita. Si muchos autores piensan que la poesía es poner en palabras las experiencias de éxtasis que cada ser humano explora, entonces ella expresa sentimientos y momentos inefables, por lo cual recrea y traiciona la más verídica historia. Un gran ejemplo de esto lo es San Juan de la Cruz, quien en su poema Subida al Monte Carmelo trata de explicar en palabras lo que su alma sintió al ver los ojos de su amado Dios y estar en comunión con Él sin recitar aún el monólogo de su muerte. En esta poesía el autor del Siglo de Oro Español recrea el éxtasis de sentir desprendido su alma y su cuerpo para así emprender un viaje al paraíso, lo cuál es casi imposible de explicar. Por tanto, de la Cruz con este escrito ha burlado la realidad del momento para traducirla a una versión un tanto alejada de la misma y más acercada a la ficción. Desde mi punto de vista, la verdadera historia no es la verídica, sino la que creemos que lo es. Si se nos dijera que Cristóbal Colón murió poco antes de descubrir a Puerto Rico no creeríamos la historia aún si ésta fuera comprobada porque la realidad es que el hombre se aferra sólo a la realidad que le ha impuesto la sociedad. Es por esto que ya no se puede diferir entre la fantasía y la realidad, pues a veces la realidad supera la fantasía de la ficción. Además, ¿quién podría asegurar que Rodrigo Díaz de Vivar, el héroe del Poema de Mío Cid no fue un personaje real, sino un héroe inventado? Nadie puede dar fe de esto. En fin, si cada mundo es en parte una ficción y en otra parte una realidad insegura, entonces dejemos que los poetas mezclen ambos mundos y nos colmen de verdadera utopía.

Por otra parte, he intentado explicarme las razones por las cuales la poesía es tan impactante en la vida de los poetas. Primero que nada, existe el factor mundo. Los poetas se trasladan a un mundo utópico en el cual ellos pueden controlar el tiempo, el lugar, el espacio y todo lo que vive e impera en cada una de sus obras de arte, no como en la vida real donde reina el caos y nada está predeterminado. Por otra parte, el autor, al igual que el novelista, presenta en sus poesías la vida que desea vivir y que no se resigna a perder ni a aceptar. Todo poeta que intente resucitar un amor prohibido tal vez no lo podrá hacer en la vida real, pero en sus poesías podrá revivir sus recuerdos, pues éstas no tienen reglas, ni medidas; nada puede obligar al autor a medir su ingenio en un número determinado de sentimientos o nostalgias. Además, varios poetas han recurrido a la poesía para contradecir las normas establecidas por la moral, la sociedad y la lógica y establecer la rebeldía, el instinto y los sueños. La poesía es una ventana abierta a la libre expresión, nos permite causar al lector múltiples emociones como llorar, reír, amar, odiar o simplemente recordar aquellos hechos que a la vez han dejado una herida aún sangrante en el alma del lector. El poeta es un ser omnipotente que tiene en su poder el timón del barco de la vida para así influenciar en la vida de cada persona que lea su obra maestra y cumplir su principal propósito en la vida. Por último, el poeta ama la poesía porque no le queda más remedio. Ningún poeta existente ha podido evadir la tentación de escribir en versos lo que dicta su corazón. La poesía es un don que carcome el alma y pide a gritos ser escrita, es una maldición que persigue al poeta y exige ser conjurada hasta el final: la muerte.

El poeta es un fiel soñador que persigue su descanso eterno dentro de cada verso escrito; busca una puerta de salida al mundo y una de entrada a sus poemas. Los poemas enjaulan miles de sentimientos, dejan escapar verdades ocultas en enigmas; y como todo, tienen un principio y un final, una mentira y una realidad. El arte de escribir poesía es un don gratificante que nos permite viajar a tierras lejanas, soñar a vivir todas las vidas que estamos facultados a desear y crear un mundo rebosado de una utopía universal. Si ahora nos preguntamos por qué es la poesía una razón para amar el ser poeta me atrevo a asegurar que es porque no hay nada en el mundo con más belleza y libertad que el escribir todos los sentimientos, las experiencias y las emociones en versos disfrazados en ritmos y sones únicos y distintivos de cada poeta, guardando su legado en huellas indelebles de la historia de la humanidad.

lunes, 20 de octubre de 2008

CENIZAS DE FUEGO FÉNIX

Luz de sol quemo mis ojos
cuando tu mirada se reflejó en mí.
El deseo de tenerte; aun lejos,
invadido por aquel miedo errante, hoy rubí.

Maldita la hora en que congelé mi corazón.
Un te amo escondido, sigiloso,
entre lágrimas de peregrinación.

Y es que este deseo siempre mío
fue ocultamente correspondido;
disimulado olvido frío
de un bendito amor prohibido.

¿Cómo es que oculto naces
de entre mis cenizas fuego fénix,
quiebras el alma, tú herida insaciable,
y deslizas espinas del destino?

Te amo, puro ángel vencido
de espíritu errante, fugaz, altivo.


Por: Victoria del Mar

ALMA AL ALBA


Albas amanecen en mi almohada
Mientras por ti estoy entre sueños de insomnio.
¡Ven amor que me haces tanta falta!
Esto es un dolor que a mi corazón tiene preso.

Si con quien pienso se encuentra mi alma,
¿Qué alma acompaña a mi cuerpo?
¿Será la tuya, que de tanto pensarme se cansó de pensar?
¿Será que sólo me acompañas en las colinas de mi riachuelo?

Si mis aguas vagaran en el profundo mar,
¿Dónde vagará tu alma y tu cuerpo?
Si acaso estoy destinada a algún destino,
Entonces, ¿por qué se rodea de tantos misterios?


Por: Victoria del Mar

sábado, 11 de octubre de 2008

Popol-Vuh: una Biblia indígena

Comencé a leer este "Libro de la comunidad" y no pude detenerme. La lectura se hizo cada vez más interesante y una idea me cruzó por la mente: comparar los elementos similares entre el texto Popol Vuh y la Biblia cristiana. En ese momento inicié la búsqueda de similitudes y cada una se reveló ante mis ojos.


Antes de comenzar a enumerar estas similitudes, debo diferenciar quién escribe qué en cada oración y párrafo; y es a base del estilo y la estructura que utiliza el autor que se puede delimitar hasta dónde llega el texto original y dónde comienza a expresarse Fray Jiménez. Es así, que la cultura maya se distingue por la excesiva enumeración y el constante uso de adjetivos. Por el contrario, Jiménez utiliza vocabulario cristiano, pocos adjetivos una estructura oracional simple. No utiliza adornos para decorar una idea, excepto cuando adorna a Dios con títulos como: supremo, divino, principal o iluminado.


Ahora sí comenzaré las comparaciones prometidas entre el Popol-Vuh y la Biblia:

1. Génesis- Se destaca en ambos libros el poder de la palabra.


2. La inundación- Se utiliza en ambos textos como vía para limpiar al mundo de aquellos seres humanos, o semihumanos, mundanales que han desobedecido el mandato de uno o varios dioses.


3. El infierno- Ambos tienen la creencia de que existe un lugar donde los muertos sufren y se exponen a numerosos males.


4. La pérdida del paraíso- Ella es provocada por la desobediencia de los mandatos que han dado los Seres Superiores.


5. Búsqueda de los dioses- En la Biblia se destaca de otros dioses cuando las tribus dejan de venerar a Dios, asimismo, en el Popol-Vuh el ser humano es dividido en tribus y se dirige al Lugar de la Abundancia en búsqueda de otros dioses para adorar, como Sembrador, Pluvioso y Llanura de la Montaña.


6. Torre de Babel- La diversificación de las lenguas se lee en la Biblia luego de que Dios derrumbara la Torre de Babel, y en el Popol-Vuh ello sucede en dos ocasiones. Primero cuando los animales descubren que cada especie posee una lengua diferente, y segundo cuando las tribus de humanos se dispersan y adoptan diferentes lenguas.


7. Moisés y las aguas- En ambos textos se relata como una tribu o pueblo cruza las aguas de un mar sin mojarse, caminando sobre arena.


8. Honrar a los mayores- En ambos libros encontramos el respeto y honor que se le atribuía a las personas mayores, los sabios patriarcas, un ejemplo de ello es un de los mandamientos de Moisés: "Honrarás a tu padre y a tu madre".



En conclusión, el Popol-Vuh es un libro sagrado muy interesante porque nos incita a pensar y reflexionar pero, más que nada, nos permite crear una imagen visual de la cultura de los antiguos mayas quichés y de cómo era su forma de vida. Además, su visión de mundo nos permite sentirnos parte de su cosmos y de su naturaleza; esa madre creadora que todos compartimos como parte de una misma especie humana.



“La unión de todo ser vivo o muerto sobre la faz de la Tierra crea un ser completo, capaz de transmitir energía y dar vida."


-Blanca A. Morales Cruz

Canto a la Libertad

La libertad es un don inherente al ser humano que debe ser defendido a puño y espada. Fue así como los indios araucanos vivieron y murieron por su libertad. Hermosa palabra que no merece ser proferida por los esclavizados por la Madre Patria, aquellos que aún no han zafado su yugo de su espalda.

Este pueblo guerrero es un vivo ejemplo de la guerra que se debe emprender por la virtud de ser libres. Es así que el soldado que lucha contra un enemigo fuerte queda impresionado ante los bríos de un pueblo que valora su condición de libres como un tesoro que nadie le puede arrebatar.

A lo largo de la historia se ha visto cómo las grandes naciones han luchado en contra de la esclavitud de su patria hasta las últimas consecuencias. Grandes ejemplos lo son Francia con su Revolución francesa, Estados Unidos con su Guerra de la Independencia, e Hispanoamérica con la guerra Hispanoamericana. Así mismo, “La Araucana” permite apreciar la valoración, la grandeza y la pasión con la que un pueblo se arma para el conflicto bélico sin importar si muera en el intento por el sólo honor de saber que ha luchado por ella: la libertad. Es así que los mapuches, o araucanos, juegan el todo por el todo, nacen y mueren en la batalla, para retener su estado original, aunque sea sólo por un tiempo. Es este deseo el que les permitió resistir invasiones por más de trescientos años, no sólo por conquistadores, sino por todas las tribus aledañas.

Es la libertad una virtud preciada en este poema que refleja el amor por la naturaleza. Es así que se puede afirmar que ella, la madre natura, la que permite al hombre sentirse libre dentro de las ataduras que él se impone por que al ser uno con el todo, con la tierra, el sol, el agua y el cielo, se es libre dentro del infinito de la creación. Es por este propósito, por ser libre en y dentro de la Madre Naturaleza, que se arma de valor al fuerte y se idealiza al guerrero que defiende lo que es suyo.

En conclusión, el sentido de libertad, tan reflejado en “La Araucana” es un sentimiento ideal por el que es realmente vital luchar para ser parte de la vida, regresar al estado original del hombre que es dueño y señor de la creación y que no debe ser jamás esclavizado ni apropiado por ningún otro hombre, pues la libertad es una virtud que merece ser luchada.

La conquista: Una maldición al Imperio Inca

¿Por qué el pueblo inca no luchó arduamente en contra de los españoles ante la caída de Atahualpa?

Aún no logró entender cómo es que el imperio inca daba tanta importancia a su rey al punto de permitir que, a su muerte, los españoles se apoderaran de todo el Imperio. ¿Por qué no se rebeló ante el yugo cristiano? Comprendo que los españoles dieron golpe justo donde dolía: a los pilares del imperio, pero lo hicieron demasiado fácil. De yo haber nacido en el Tahuatinsuyo, me hubiera rebelado con armas y estrategias para emboscar a los españoles porque, ellos tendrían las armas, pero yo tendría el conocimiento de las tierras y de todo lo que forma parte de ellas.

Los de la Madre Patria nunca debieron pisar nuestras sagradas tierras. Sus pasos profanaron a los antiguos dioses que fueron desapareciendo a su llegada. ¡Qué rabia no haber nacido entre la naturaleza para sentirme, adentrarme más en ella! Asimismo, celebraría el Solsticio de Invierno en ayuna y adoraría al Sol poniente que me bañaría con sus rayos. Sería placentero dormir al caer la noche y levantarme con la primera estrella que se asoma y se despide antes de la llegada de la mañana.


¡Oh, Padre que bañas de Sol
La faz de este humilde corazón,
Arranca la hierba mala que en mi huerto
Anida, crece, destroza!



¡Que sus ramas no lleguen a Pachamama
Y Apa Illapu le niegue su néctar,
Que sedientas roguen a Viracocha
Y sin piedad les condene al destierro!




-Blanca A. Morales Cruz